سازمان بین المللی كار در سال 1919 به موجب پیمان صلح ورسای بوجود آمد و اساسنامه آن در فصل سیزدهم قرارداد صلح ورسای گنجانیده شده است. این سازمان كه دفتر آن در ژنو مستقر شده با آنكه از لحاظ حقوقی مستقل بود در عمل وابستگی تامی به جامعه ملل داشت. پس از آنكه جامعه ملل بر اثر وقوع جنگ جهانی دوم خاصیت وجودی خود را از دست داد سازمان بین المللی كار همچنان پابرجا ماند تا اینكه در سال 1946 قرادادی با سازمان ملل امضاء كرد و جزء مؤسسات تخصصی سازمان ملل در آمد.

گسترش ناتو تا آسیای مركزی و قفقاز و تأثیر آن بر امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران یكی از حیاتی‌ترین مسائلی است كه ضرورت دارد پژوهشگران «روابط بین الملل» آن را توضیح دهند. با آغاز تحولات در بلوك شرق و از میان رفتن خطر نظامی پیمان ورشوه چنین به نظر می‌رسید كه فلسفه‌ی وجودی ناتو هم از میان رفته باشد، و لی تحولات اروپای شرقی در سالهای بعد به ویژه بحران بالكان و جنگ كوزوو و حتی بروز جنگهای قومی در جمهوری‌های تازه استقلال یافته‌ی شوروی بهانه و توجیهات مناسبی برای تداوم وجود ناتو بود تا از طریق این سازمان، اروپا بر مخاطرات و بحرانها فایق آید، لذا برخی از تحلیل‌گران مسائل سیاسی و بین‌المللی با وسعت بخشیدن به ابعاد تهدید و با تعریفی جدید از مفهوم امنیت، سعی در مشروعیت بخشیدن بر تداوم و ابقای ناتو داشتند.

در عصری‌ كه‌ ملت‌ متمدن‌ و صلح‌ دوست‌ ایران‌، پارادایم‌ بالنده‌ گفتگوی‌ تمدنها را ملهم‌ از ملكوت‌ و با صدای‌ سخن‌ عشق‌ به‌ جهانیان‌ عرضه‌ می‌كند، باید روزگار خشم‌ و خشونت‌، جنگ‌ و خونریزی‌، درد و تلخكامی‌ جامعه‌ بشری‌ را به‌ خاطر آورد كه‌ چگونه‌ در تقابل‌ با تراژدی‌ دهشتناك‌ جنگ‌ جهانی‌ دوم‌ به‌ انگیزه‌ اجرای‌ عدالت‌ كیفری‌ و تأمین‌ صلح‌ و امنیت‌ جهانی‌، بر ویرانه‌های‌ جنگ‌، سازمانی‌ را در گستره‌ جغرافیای‌ سیاسی‌ جهان‌ بنیان‌ نهاد كه‌ همچنان‌ به‌ عنوان‌ سازمان‌ ملل‌ متحد، نماد صلح‌ و امنیت‌، ملجأ ملل‌ ستمدیده‌ و مرجع‌ رسیدگی‌ به‌ جرایم‌ دولتهاست‌. اگر از دیرباز وجود مرجع‌ تشخیص‌ و احراز جرم‌ بین‌المللی‌ دولت‌ و اعمال‌ مجازات‌ برای‌ بزهكاران‌، مهمترین‌ چالش‌ پایدار حقوق‌ بشر محسوب‌ می‌شد، مدوّنین‌ منشور ملل‌ متحد در پنجاه‌ و هفت‌ سال‌ پیش‌ به‌ این‌ مهم‌ اهتمام‌ ورزیدند. آنها «تهدید علیه‌ صلح‌»، «نقض‌ صلح‌» و «اقدام‌ به‌ تجاوز» را از مصادیق‌ جرم‌ بین‌المللی‌ دولت‌ معرفی‌ كردند و شورای‌ امنیت‌ را به‌ عنوان‌ مرجع‌ تشخیص‌ كه‌ باید مطابق‌ اصول‌ عدالت‌ و حقوق‌ بین‌الملل‌ به‌ موضوع‌ رسیدگی‌ و در صورت‌ ضرورت‌، ضمانت‌ اجرای‌ كیفری‌ را به‌ موقع‌ اجرا گذارد معین‌ كردند. ضمانت‌ اجراهای‌ كیفری‌ منشور ملل‌ متحد در یك‌ انقسام‌ كلی‌ به‌ ضمانت‌ اجراهای‌ نظامی‌ و غیرنظامی‌ تقسیم‌ می‌شود.

امروزه‌ ارزش‌ دانش‌، فناوری‌ و اندیشه‌ در فرایند تجارت‌ بین‌المللی‌ به‌ مراتب‌ بیشتر از هر زمان‌ دیگری‌ افزایش‌ یافته‌ است‌. مثلاً ارزش‌ داروهای‌ جدید و یا سایر محصولاتی‌ كه‌ در آنها از فناوریهای‌ بالا استفاده‌ شده‌ است‌، نه‌ در جنس‌ و ماده‌ فیزیكی‌ مورد استفاده‌ بلكه‌ در میزان‌ نوآوری‌، خلاقیت‌، ابتكار و درجه‌ نبوغی‌ است‌ كه‌ در آنها بكار رفته‌ است‌. همینطور فیلمها، كتابها، نوارهای‌ موسیقی‌، برنامه‌های‌ كامپیوتری‌ و خدمات‌ اینترنتی‌ به‌ دلیل‌ اطلاعات‌ و یا خلاقیت‌ موجود در آنهاست‌ كه‌ خرید و فروش‌ می‌شود، نه‌ بدلیل‌ كاغذ، پلاستیك‌ یا فلزی‌ كه‌ این‌ نوع‌ محصولات‌ در قالب‌ آنها عرضه‌ می‌شود. بعلاوه‌ بسیاری‌ از محصولاتی‌ كه‌ در نگاه‌ اول‌ نیاز كمتری‌ به‌ تكنولوژی‌ پیشرفته‌ و فناوری‌ بالا دارند ازجمله‌ پوشاك‌ یا پرورش‌ گیاهان‌ نیز امروزه‌ برای‌ اینكه‌ در بازار رقابت‌ جلو بیافتند و توجه‌ خریداران‌ را از كالاهای‌ رقیب‌ به‌ سوی‌ خود جلب‌ كنند، روزبه‌روز خلاقیت‌ و ابتكار بیشتری‌ طلب‌ می‌كنند.

سازمان‌ كنفرانس‌ اسلامی‌ به‌ عنوان‌ یكی‌ از بزرگترین‌ سازمانهای‌ بین‌المللی‌ كه‌ از تأسیس‌ آن‌ بیش‌ از سه‌ دهه‌ می‌گذرد در مسیر فعالیت‌ خود با چالش‌های‌ فراوانی‌ روبرو بوده‌ است‌. در این‌ مدت‌ عملكرد و پویایی‌ سازمان‌ كنفرانس‌ اسلامی‌ در برخورد با مسائل‌ و مشكلات‌ جهان‌ بنابر عواملی‌ چون‌ مقتضیات‌ زمانی‌، اراده‌ اعضا، فعالیت‌ دبیركل‌ و مجموعه‌ دبیرخانه‌ سازمان‌ و همینطور گرایشها و میزان‌ درایت‌ روسای‌ دوره‌ای‌ این‌ سازمان‌ دارای‌ فراز و فرودهای‌ فراوانی‌ بوده‌ است‌. هر چند سازمان‌ كنفرانس‌ اسلامی‌ پس‌ از فروپاشی‌ نظام‌ دو قطبی‌ افزایش‌ حضور مؤثر در عرصه‌ تحولات‌ جهان‌ اسلام‌ و نظام‌ بین‌الملل‌ را در سرلوحه‌ برنامه‌ كاری‌ خود قرار داد،اما واقعیت‌ این‌ است‌ كه‌ در سالهای‌ نخستین‌ پس‌ از فروپاشی‌ شوروی‌ بسیاری‌ از ناظران‌ امور به‌ سازمان‌ كنفرانس‌ اسلامی‌ در حكم‌ سازمانی‌ ضعیف‌ می‌نگریستند كه‌ تنها ناظر رویدادها و بحرانها بوده‌ و از تأثیرگذاری‌ برآنها عاجز است‌.

از زمانی‌ كه‌ گروههای‌ مردم‌، خاندانها، تیره‌ها و طوایف‌ گردهم‌ آمدند و كشورها و دولتهایی‌ تشكیل‌ دادند، با مردمان‌ دیگری‌ كه‌ در دور و نزدیك‌ آنان‌ به‌ همین‌ كار اقدام‌ نمودند، رقابتها و برخوردها و داد و ستدهایی‌ پیداكردند. این‌ ارتباطها گاهی‌ دوستانه‌ یا دست‌ كم‌ غیرخصمانه‌ بود و گاه‌ خصمانه‌. به‌ همین‌ دلیل‌ رابطه‌ میان‌ دو دولت‌ یا به‌ وسیله‌ نظامیان‌ و در میدان‌ جنگ‌ برقرار می‌شد و یا به‌ وسیله‌ نمایندگان‌ و با مذاكره‌.
عجیب‌ آن‌ كه‌ با پیشرفت‌ علوم‌ و تمدن‌، رابطه‌ خصمانه‌ روز به‌ روز خطرناك‌تر شد؛ جای‌ نیزه‌ و فلاخن‌ و شمشیر و گردونه‌ و تیر و كمان‌ را باروت‌ و توپ‌ و تفنگ‌ و سپس‌ بمب‌ و موشك‌ و بدتر از آن‌ گرفت‌. همین‌ خطرناك‌ترشدن‌ رابطه‌ خصمانه‌، و پیچیده‌ترشدن‌ روابط‌ میان‌ دولتها موجب‌ توسعه‌ نوع‌ دوم‌ رابطه‌ به‌ وسیله‌ نمایندگان‌ شد. نخست‌ اعزام‌ سفیران‌ نوبتی‌ و موردی‌ جای‌ خود را به‌ نمایندگان‌ و كنسولهای‌ ثابت‌ دولتها نزد یكدیگر داد و سپس‌ نیاز به‌ سازمانهایی‌ احساس‌ شد كه‌ انواع‌ روابط‌ فنی‌ و تخصصی‌ میان‌ چندین‌ دولت‌ یا میان‌ همه‌ دولتها را با كمك‌ نمایندگان‌ خود آنها تحت‌ نظم‌ و قاعده‌ای‌ در آورد. با توجه‌ به‌ این‌ كه‌ «بَرید»، واژه‌ دیرین‌ پارسی‌ از مصدر بردن‌ و به‌ معنی‌ پست‌ از قدیمی‌ترین‌ انواع‌ ارتباط‌ میان‌ ملتها بوده‌ است‌، یكی‌ از نخستین‌ سازمانهای‌ بین‌المللی‌ به‌ منظور سامان‌دهی‌ بین‌المللی‌ به‌ امور پستی‌ به‌ وجود آمد.

كشورهای‌ جنوب‌ شرقی‌ آسیا در دو طرف‌ خط‌ استوا و در منطقه‌ حاره‌ واقع‌ شده‌اند كه‌ میزان‌ بارندگی‌ و درجه‌ حرارت‌ بالا امكان‌ كشت‌ و پرورش‌ گونه‌های‌ متنوع‌ و فراوان‌ گیاهی‌ را در این‌ منطقه‌ میسر نموده‌ است‌. همچنین‌ از منابع‌ زیرزمینی‌ این‌ منطقه‌ میتوان‌ به‌ نفت‌، قلع‌، تنگستن‌، آهن‌، سرب‌، نقره‌، روی‌، كرم‌، طلا و سنگهای‌ قیمتی‌ اشاره‌ نمود.
جمعیت‌ این‌ منطقه‌ بیش‌ از 500 میلیون‌ نفر برآورد می‌گردد. نژاد ملایو ـ پولینزی‌ كه‌ در حدود نصف‌ سكنه‌ این‌ منطقه‌ را شامل‌ می‌شود اكثراً در اندونزی‌، مالزی‌ و فیلیپین‌ اقامت‌ دارند. نژادهای‌ سینو ـ تبتی‌ (در میانمار، تایلند، ویتنام‌ و لائوس‌) و مون‌ ـ خمر (در شبه‌ جزیره‌ هند و چین‌ و بویژه‌ كامبوج‌) از دیگر نژادهای‌ این‌ منطقه‌ هستند. در كلیه‌ كشورهای‌ منطقه‌ افرادی‌ از نژادهای‌ غیر بومی‌ شامل‌ هندی‌ها و چینی‌ها اقامت‌ داشته‌ و خصوصاً چینی‌ها در فعالیتهای‌ اقتصادی‌ منطقه‌ نقش‌ مؤثری‌ بر عهده‌ دارند. بخصوص‌ در سنگاپور، مالزی‌ و تایلند تعداد زیادی‌ چینی‌ اقامت‌ دارند. تعداد هندی‌ها كمتر بوده‌ و اكثراً در مالزی‌، سنگاپور و میانمار زندگی‌ می‌كنند.

سازمان‌ ملل‌ متحد با تجربه‌ترین‌ ارگان‌ حافظ‌ صلح‌ است‌. بنابراین‌، غیرقابل‌ اجتناب‌ بود كه‌ جامعه‌ بین‌المللی‌ زمانی‌ كه‌ پایان‌ جنگ‌ سرد موجب‌ افزایش‌ تقاضا برای‌ عملیات‌ حفظ‌ صلح‌ شد، به‌ این‌ سازمان‌ رجوع‌ كند. با توجه‌ به‌ اینكه‌ سازمان‌ ملل‌ متحد اعلام‌ نكرده‌ است‌ كه‌ به‌ تنهایی‌ می‌توانند عملیات‌ حفظ‌ صلح‌ را انجام‌ دهد، و با توجه‌ به‌ ضرورت‌ وجود اتفاق‌ نظر و دخالت‌ و مشاركت‌ همه‌ اعضای‌ جامعه‌ بین‌المللی‌ در انجام‌ این‌ مسئولیت‌، مسئله‌ تمركززدایی‌ مسئولیت‌های‌ حفظ‌ صلح‌ و امنیت‌ بین‌المللی‌ و مشخص‌ كردن‌ جایگاه‌ ترتیبات‌ و سازمانهای‌ منطقه‌ای‌ قابل‌ بررسی‌ است‌.

تمایل‌ به‌ همكاری‌ منطقه‌ای‌ از دیرباز در جهان‌ وجود داشته‌ است‌ ولی‌ روند تحولات‌ جهانی‌ بخصوص‌ پس‌ از جنگ‌ دوم‌ جهانی‌ این‌ گرایش‌ را تشدید نمود. این‌ همكاری‌ها در اشكال‌ گوناگون‌ و درجات‌ متفاوت‌ در همه‌ زمینه‌های‌ سیاسی‌ و اقتصادی‌، امنیتی‌، اجتماعی‌ و یا تركیبی‌ از آنها شكل‌ گرفته‌اند. گرچه‌ تجربه‌ سالهای‌ بعد از جنگ‌ دوم‌ جهانی‌ بیانگر نفوذ سیاسی‌ شرق‌ و غرب‌ در شكل‌گیری‌ پیمان‌ها و همكاری‌های‌ عمده‌ منطقه‌ای‌ (نظیر ناتو، ورشو، كومكون‌ و سنتو) می‌باشد ولی‌ با گذشت‌ زمان‌ و تحولات‌ عمیقی‌ چون‌ فروپاشی‌ كمونیزم‌، منافع‌ سیاسی‌ به‌تدریج‌ در تشكل‌های‌ منطقه‌ای‌ رنگ‌ باخته‌ و توسعه‌ اقتصادی‌ جای‌ آن‌ را گرفت‌.همكاری‌ اقتصادی‌ شاید مهمترین‌ نوع‌ همكاری‌ منطقه‌ای‌ باشد زیرا كشورهای‌ جهان‌ به‌ تنهایی‌ تمام‌ عوامل‌ تولید را در اختیار نداشته‌ و باتوجه‌ به‌ محدودیت‌های‌ سرمایه‌ نیروی‌ انسانی‌، منابع‌ طبیعی‌، مدیریت‌ و تكنولوژی‌، امكان‌ فراهم‌ نمودن‌ زنجیره‌ای‌ از تولیدات‌ در یك‌ كشور وجود ندارد. بنابر این‌ كشورها به‌ منظور دستیابی‌ به‌ آرمان‌هایی‌ كه‌ بدون‌ مساعدت‌ جمعی‌ امكان‌پذیر نیست‌، تلاش‌ می‌نمایند تا با تشكیل‌ سازمان‌های‌ اقتصادی‌ منطقه‌ای‌ هم‌ اقتصاد ملی‌ خود را رونق‌ دهند و هم‌ با توزیع‌ نیروی‌ كار، سرمایه‌گذاری‌های‌ مشترك‌ و استفاده‌ بهینه‌ از منابع‌ بالقوه‌ یك‌ منطقه‌، چرخه‌ تولید را در آن‌ منطقه‌ تكمیل‌ نمایند.

یكی‌ از طرح‌هایی‌ كه‌ در زمینه‌ نظام‌ حقوقی‌ جامعه‌ بشری‌ ارائه‌ شده‌، نظام‌ امت‌ و امامت‌ واحد جهانی‌ است‌ كه‌ ریشه‌ در تعالیم‌ انبیا دارد و اسلام‌ به‌ عنوان‌ آخرین‌ دین‌ الهی‌، آن‌ را به‌ صورت‌ جامع‌ تبیین‌ كرده‌است‌. در جهان‌ بینی‌ توحیدی‌ اسلام‌، تمامی‌ جهان‌ یك‌ مجموعه‌ منسجم‌ و به‌ هم‌ پیوسته‌است‌ و قلمرو هستی‌، مظهر یك‌ واحد بزرگ‌ و نشانه‌ وحدت‌ و یكتایی‌ آفریننده‌ جهان‌ می‌باشد و در این‌ همبستگی‌ و پیوستگی‌ بزرگ‌ تعادل‌ و تعاون‌ و نظم‌، جای‌ تصادم‌ و تزاحم‌ و هر نوع‌ تضادی‌ را گرفته‌است‌. بر اساس‌ این‌ بینش‌، اسلام‌ جامعه‌ بشری‌ را مجموعه‌ واحدی‌ می‌داند كه‌ در فطرت‌ و تفكر و هدف‌ همگون‌ است‌ و كلیه‌ اختلاف‌ها و تفرقه‌ها و عوامل‌ جدایی‌ را امری‌ عرضی‌ و ناشی‌ از خصلت‌های‌ منفی‌ و به‌ دور از مقام‌ و منزلت‌ بشری‌ می‌شمارد.